إذا خُنتُمُ بالغَيبِ عَهدي فَما لَكُم
تَدلّونَ إدلالَ الُمقيمِ على العَهدِ
صِلوا وافعَلوا فِعلَ المُدلِّ بوَصلِهِ
وإلّا فَصُدّوا وافعَلوا فِعلَ ذِي صَدِّ
— ابن الضحاك البصري
— ابن الضحاك البصري
و ما العيشُ إلاّ مدة ٌ سوفَ تنقضي وما المالُ إلاّ هالكٌ عندَ هالِكِ — ابن المعتز Recommend0 هل أعجبك؟نشرت في أبيات شعر حكمه
أَقولُ لِنَفسي مَرَّةً بَعدَ مَرَّةٍ وَسُمرُ القَنا في الحَيِّ لا شَكَّ تَلمَعُ أَيا نَفسُ رِفقاً في الوَغى وَمَسَرَّةً فما كَأسُها إِلّا مِنَ السُمِّ يُنقَعُ —
وَيَكفي الفَتى مِن نُصحِهِ وَوَفائِهِ تَمَنّيهِ أَن يَردى وَيَسلَمَ صاحِبُه فَلا تَحسِبَن تَركي العِيادَةَ جَفوَةً وَلا سوءَ عَهدٍ جاذَبَتني جَواذِبُه — البحتري معاني المفردات العِيادَة:
وَاللهِ مَا أَبْقَوْا لِعَذْلٍ غَايَةً فاللهُ يُحْسِبُهُمْ رِضىً وَثَوَابَا اَوْدَى بِصَبْرِي صُدْغُهُ لَمَّا بَدَا وَجَنَى عَلَيَّ فَسَلْسَلُوهُ عِقَابَا Recommend0 هل أعجبك؟نشرت في ديوان لسان الدين
بدا الشيبُ إلا ما تُداوي المواشطُ وفي وضح الإصباح للَّيل كاشطُ أرى خُطَّتَيْ كرهٍ يُحيطان بالفتى إذا ما تخطَّتْهُ الحتوفُ العوابطُ لكلِّ امرىءٍ من شيبه
ما أنسَ لا أنسَ الجزيرة ملعباً للأنس تألفه الحسانُ الخرَّدُ يجري النسيم بغضها وغديرها فيهزُّ رمحٌ أو يسلُّ مهنَّد ويزينُ دمعُ الطلّ كلَّ شقيقةٍ كالخدِّ
There was a problem reporting this post.
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات