القروية و محمد الفاتح.

شارك هذا الاقتباس

مما ترويه احدى النساء القورويات بجبل وحش بالقسطنطينية لما فتحت على يد المسلمين بفضل السلطان محمد الفاتح، و ذلك سنة 1432(م) من 27 من رجب 835 السنة الهجرية. إبان حكم الدولة العثمانية؛ تقول المرأة الملقبة صوفية أنه عند تواجدها بقلعة روملي حصار التي كانت مبنية على شكل مثلث سميك الجدران، به عند كل زاوية مدافع ضخمة،  تم وضع أقواسها بمحاذاة الشاطىء لكي يمنعوا السفن الرومانية و بعدها الأوروبية من العبور في البوسفور ،أما هي فقد صارت حامية هناك، و أولاها بنفسه جناح الحرملك للسلطان سليمان القانوني، و يحدث أن يتوعك الملك و يصاب بالحصبة، فيلتف حوله الأطباء بالقصر الملكي للعناية به و شفاءه، و قد عمل المرض بالفاتح أشياء مريعة، حتى أن الحمى بلغت عنده درجات مرتفعة جدا و حدث أن فقد صوابه و ما عاد يعقل أحدا حتى زوجته الخليله السلطانه،  و هناك استغلت القروية ذرية هانم  علله و تسللت للغرفة الملكية في لليالة حميمية و اضطجعت معه و هو لا يدري من تكون فحملت به جنينا، خرج الدنيا و هو لا يعلم أنه الفاتح بعينه.

تربى الصبي بالقصر و أسمته المتوكل بالله فصار يافعا و تولى أعلى المراتب بالمملكة، و قد هرم السلطان الفاتح  ثم أولاه منزلة الوزير و أصبح ذراعه الايمن، و الأدهى أنذاك أن الحيلة اوزته أن يتعمد نزع سلطانه، و يقلب الموازين لصالحه، لولا أن حنان المرأة و رقتها جعلتها تبلغه بالمخطط و الافصاح. لكن اوانها أراد الملك تحري صدق  الكلام المكشوف منها و قال لها: أيمكن لك أن تعترفي امامه بالحقيقة صراحة؟ قالت و هي حزينة: الفاتح هو محمد أما المتوكل بالله ما هو إلا خطيئتي، و ما اقترفت مساوءي تلك الليلة المشؤومة، ما إن سمع الابن كلامها خر راكعا و متحسرا من هول الأمر ، قال نادما: يا ويلي و يا سوءة حظي، كيف لي أن أذوق طعم الراحة بعد كل ما جرى. شهر سيفه و قطع رأسها ؛ ثم استسمح الملك باعفاءه من منصبه هناك، و ذهب بلا رجعة. فما قولك في هذا الحديث؟

أقول: إنها لقيطة، و ما هو إلا جزاء الله لفعلتها الدنيئة، فما نفع الدهاء و الحيلة يوم تحين ساعة الخلاص، فالدنيا ميزان ثاقب، و كفيلة برد الصاعين و الثأر من  الجاني يومها.

Recommended1 إعجاب واحدنشرت في مشاركات الأعضاء

انضم إلى مجتمع عالم الأدب

منصّة للشعراء والكتاب ومتذوقي الشعر والأدب
تابع عالم الأدب على الشبكات الاجتماعية

مشاركات الأعضاء:

أبو غـيــــاث المكي وحبه للحلال

بزهدك عاد الحق إذ كاد يُغصَبُ ووافى الخراسانيَّ ربحٌ ومَكسبُ ألا يا أبا غياثٍ ازددت رفعة وعشت صدوقاً مخلصاً لست تكذب أبيت الحرام المحض يُنهي

مرثيّة الرجلِ الكلْبيّ

اِسمي يسكن رئة النهر ولي حجر تورق فيه أيام الأمس الأخرى وحدي المفتون بجنون النارَنْجِ سأعبر قفص الريحِ أعي أن الطيرَ تؤثِّثُ بالعشب طريق الملكوتِ

اخترنا لك هذه مجموعة من الاقتباسات الشعرية الملهمة:

شعر المهلهل بن ربيعة - وصار الليل مشتملا علينا

شعر المهلهل بن ربيعة – وصار الليل مشتملا علينا

أَهاجَ قَذاءَ عَينِيَ الإِذِّكارُ هُدُوّاً فَالدُموعُ لَها اِنحِدارُ وَصارَ اللَيلُ مُشتَمِلاً عَلَينا كَأَنَّ اللَيلَ لَيسَ لَهُ نَهارُ وَبِتُّ أُراقِبُ الجَوزاءَ حَتّى تَقارَبَ مِن أَوائِلِها اِنحِدارُ

اقتباسات و مقولات فلسفية عميقة:

وجدت سكوتي متجرا فلزمته - الشافعي

وجدت سكوتي متجرا فلزمته – الشافعي

وَجَدتُ سُكوتي مَتجَراً فَلَزِمتُهُ إِذا لَم أَجِد رِبحاً فَلَستُ بِخاسِرِ وَما الصَمتُ إِلّا في الرِجالِ مُتَاجِرٌ وَتاجِرُهُ يَعلو عَلى كُلِّ تاجِرِ — الإمام الشافعي Recommend0

قصائد ودواوين شعر قد تعجبك أيضاً:

ابن الوردي

سكان سيس يسرهم ما ساءنا

سكانٌ سيسَ يسرُّهمْ ما ساءَنا وكذا العوائدُ مِنْ عدوِّ الدينِ اللهُ ينقلُهُ إليهمْ عاجلاً ليمزِّقَ الطاغونَ بالطاعونِ Recommend0 هل أعجبك؟نشرت في ديوان ابن الوردي، شعراء

ديوان أعشى قيس
أعشى قيس

وإذا أردت بأرض عكل نائلا

وَإِذا أَرَدتَ بِأَرضِ عُكلٍ نائِلاً فَاِعمِد لِبَيتِ رَبيعَةَ بنِ حُذارِ يَهَبُ النَجيبَةَ وَالنَجيبَ بِسَرجِهِ وَالأُدمَ بَينَ لَواقِحٍ وَعِشارِ Recommend0 هل أعجبك؟نشرت في ديوان الأعشى، شعراء

ديوان أبو الطيب المتنبي
أبو الطيب المتنبي

لا تلومن اليهودي على

لا تَلومَنَّ اليَهودِيَّ عَلى أَن يَرى الشَمسَ فَلا يُنكِرُها إِنَّما اللَومُ عَلى حاسِبِها ظُلمَةً مِن بَعدِ ما يُبصِرُها Recommend0 هل أعجبك؟نشرت في ديوان المتنبي، شعراء

لا يمكن حفظ اشتراكك. حاول مرة اخرى.
لقد تم اشتراكك بنجاح.

اشترك في القائمة البريدية ليصلك كل جديد

كن متابعاً أولاً بأول، خطوة بسيطة لتصلك شروحات وقصائد بشكل اسبوعي

تعليقات

الاعضاء النشطين مؤخراً