ذَلُّوا بِغَيرِ اقْتِدَارٍ عِندَمـا وَلِهُـُوا
إنَّ الأعِـزَّا إذا اشـْتَاقـُوا أذِلاَّءُ
— الحلاج
— الحلاج
مِتُّ قَبْلَ اللّقَاء شَوْقاً فلمّا جادَ لي باللقاء متُّ سرورا أنا ميتٌ في الحالتينِ ولكن هجر الموتُ عاشقاً مهجورا — ابن سهل الأندلسي ومعنى هجر
رُوحي الفِدَاءُ لأَحْبابي وَإِنْ نَقَضُوا عَهْدَ المُحِبِّ الَّذي لِلْعَهْدِ مَا نَقَضَا قِفْ واسْتَمِعْ سِيرَةَ الصَّبِّ الَّذي قَتَلُوا فَماتَ في حُبِّهِم لَمْ يَبْلُغِ الغَرَضَا رَأَى فَحبَّ
فيا موقداً ناراً لغيرك ضوؤها ويا حاطباً في حبل غيرك تحطب إذا لَم يَكُنْ إِلّا الأسِنّةَ مركبٌ فَلا رأيَ للمَحمُولِ إلّا ركُوبها — الكميت بن
كَم لَكَ يا اِبنَ دَحمَةَ مِن قَريبٍ مَعَ التُبّانِ يُنسَبُ وَالزِيارِ يَظَلُّ يُدافِعُ الأَقلاعَ مِنها بِمُلتَزِمِ السَفينَةِ وَالحِتارِ إِذا نُسِبَت عُمانُ وَجَدتَ فيها مَذاهِبَ لِلسَفينِ
أَقَمتُ بِرَغمي وَما طائِري بِراضٍ إِذا أَلِفَتهُ الوُكونُ وَلي أَمَلٌ كَأَتمِّ القَنا وَحالٌ كَأَقصَرِ سَهمٍ يَكونُ فَيا أَلِفَ اللَفظِ لا تَأمُلي حَراكاً فَما لَكِ إِلّا
هل في عتابِ الحادثاتِ غَناءُ أم هل لعيشٍ في الزمانِ صفاءُ بَيْنا يُديرُ المرءُ كأسَ سُروره كَرّتْ عليه ومِلْؤها أقذاء فأبَى لنا إلاّ التَحَوُّلَ دائماً
There was a problem reporting this post.
يرجى تأكيد أنك تريد حظر هذا العضو.
لن تتمكن بعد الآن من:
يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.
تعليقات